劳动创造价值观 纪律护持公平义

——基于马克思主义视域下的权力运行法治逻辑探源 

劳动价值论是马克思列宁主义的基石。马克思讲得很透：劳动是价值的唯一源泉，社会财富的分配最终要回到“劳动”这把尺子上。这一原理落到社会主义中国，就凝成一句朴素的话——靠劳动立身，靠纪宪守公平。

“不拿群众一针一线”，乍看是军纪，实则是劳动价值的军事表达。1947年毛泽东重颁“《三大纪律八项注意》”，把“不拿工农一点东西”固定为“不拿群众一针一线”。 它背后是一条硬逻辑：人民军队不剥夺人民劳动成果，政权合法性来自保护劳动，而非攫取劳动。红军饿极了吃地里红薯，也要留银元压在石头下——这不是客套，是把群众一针一线都看作同等劳动交换的边界。

转到经济建设，“按劳分配为主体、多种分配方式并存”写进《宪法》，就是劳动价值的经济表达。多劳多得、少劳少得，复杂劳动是倍加的简单劳动；公有制为主体决定了分配必然以按劳分配为主。 毛泽东当年倡“勤俭建国”，靠的是不让一粒劳动果实被浪费；习近平讲“幸福生活都是奋斗出来的，共同富裕要靠勤劳智慧来创造”，两端之间一根红线没断：劳动是财富与公平的双重母机，共同富裕不是坐等分果果，而是人人参与、各尽其能。

但劳动立身，离不开纪律护持。按劳分配要真成立，前提是谁都不能靠身份、靠权力、靠关系多切一块。党纪的作用正在这里：把“不拿一针一线”从打仗年代拉长到公权力运行全过程——不许违规经商、不许期权式腐败、不许把公共岗位变家族流水线。纪律拦的是特权对劳动的挤占。没有纪律，按劳分配会被权力寻租掏空；没有宪法，纪律约束会失去根本法底座。

我国宪法确立公有制为主体、按劳分配为主体的制度框架，同时以国家根本法形式承载共同富裕方向：创造劳动就业条件、提高劳动报酬、兼顾国家集体个人利益、逐步改善人民生活。 四中全会把“按劳分配为主体、多种分配方式并存”列入社会主义基本经济制度，二十大报告明确“分配制度是促进共同富裕的基础性制度”。 于是出现两层护甲：宪法用国家强制力保障劳动所得与共同富裕方向，《党章》党纪用铁的规矩管住党员干部的手——宪法固公平，纪律护公平，二者缺一不可。

权力一旦脱离劳动立场，就会滑向特权；纪律一旦脱离宪法根基，就会流于口号。依法治权，不是把权力塞进笼子就完事，而是让权力始终站在劳动者这边：用纪律守住“不拿一针一线”的底线，用宪法守住“按劳分配、共同富裕”的底线，最终走到人人靠劳动立身、社会靠制度守公平的中国式现代化。

（供稿：范雨）

【审稿：江汇】